种族清洗?为何昂山素季会被西方群起而攻之

2017年09月24日 14:10来源:网络整理手机版

  原标题:[岛读]“种族清洗”?为什么昂山素季会被西方群起而攻之?

种族清洗?为何昂山素季会被西方群起而攻之

  [侠客岛按]

  最近,一度叱咤风云的昂山素季遇到了大麻烦。

  因罗兴亚救世军袭击了缅甸30余座边防警局,缅安全部队对罗兴亚救世军的大规模的反击与清剿,大量罗兴亚难民逃亡孟加拉国。目前,罗兴亚救世军已经通过推特宣布,从10日起单方面停火一个月,并呼吁缅甸政府军也放下武器,让救援组织得以运送人道物资。不过这个单方面停火声明尚未获得缅甸政府回应。

  一时间,昂山素季领衔的缅甸民盟政府在国际舆论中饱受指责,一些西方媒体竟主张剥夺她的诺贝尔和平奖荣誉。

  缅甸,这个“亚洲的宝石”怎么就遭遇如此境遇?缅甸内部的民族问题到底有多复杂?本次的沙龙,我们邀请到东南亚问题学者、岛上的资深岛叔任南岭,和大家聊聊缅甸那些事儿。

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  最近,昂山素季因为罗兴亚人,被推倒了风口浪尖。

  这次罗兴亚人造成的麻烦,其实不算昂山素季遇到的最重大的麻烦。民盟执政以来,遇到各种问题,罗兴亚人问题只是近期发酵的非常突出的具有人权色彩的复杂的议题,同时在国际社会上容易造成舆论漩涡。正因为如此,昂山素季对这一议题感到比较棘手。

  历史

  罗兴亚人这个称呼在缅甸并不是合法的称呼,不被主流民意接受。大家普遍认为他们来自于孟加拉,应称为宾格力人。但罗兴亚人认为自己是缅甸世居的族群,主要原因有两个:

  一是罗兴亚人居住时间比较久,罗兴亚人自己认为,他们从7世纪就开始居住,但东西方学术界并不认可罗兴亚人定居缅甸的这一时间点。二是他们居住地相对集中,居住在缅孟边境附近的若开邦地区,在缅甸与孟加拉边境。但从这两个角度并不能充分证明他们就是世居居民。

  罗兴亚人还有一些其他特征,他们信奉伊斯兰教,不同于若开人和缅甸主流所信奉的佛教。外观上,与缅甸人不一样,反而和孟加拉人长相相似。语言和文化方面,奉行伊斯兰文化,也完全不适用缅甸官方的缅甸语。

  从缅甸的国家发展历程上看,罗兴亚人的地位也并不高。有一个很重要的问题在于,它们也属于英国殖民时期的殖民对象,他们从孟加拉地区被英国殖民者派遣到阿拉干王国(一个佛教王国,1948年归入缅甸),一个主要的原因就是以印度为跳板向东南亚进军,通过土地开发、作物种植等方式,产生了大量劳动力需求,再当地大量孟加拉人被殖民者驱赶、雇佣到若开地区。

  罗兴亚人就这样迁居过来了,人数激增。到了20世纪初,若开地区的罗兴亚人已经达到了20多万人,和本地的若开人数量相当。两个族群在资源的争夺上,矛盾已经开始了。所以,罗兴亚人和若开人的矛盾由来已久。

  矛盾

  罗兴亚人的前辈在二战期间,由于阵营不同,和若开人的矛盾愈发激烈。在英国的帮助下,罗兴亚人成立了“孟加拉V支队”部队,归于英国直接指挥管理。这支部队不仅打击日本法西斯侵略者,还造成了一个重大的人权灾难,驱赶、迫害了大量的佛教徒。

种族清洗?为何昂山素季会被西方群起而攻之

  在罗兴亚人问题中,还存在国家领土分裂的一个话题。在二战之后印巴分治期间,罗兴亚人联系巴基斯坦的领袖真纳(后来的巴基斯坦国父)希望把自己居住的地方,携土地并入巴基斯坦。这样的分裂与建立武装团体是不能被缅甸政府容忍的。

  在吴努政府时期,罗兴亚人是被政府接纳接受的,和二战后独立建国的缅甸政府关系相对和缓,一部分加入国会,部分罗兴亚人承担政府公职,罗亚兴人除若开邦之外还有其他的合法定居点。

  但暂时的缓和缓解不了长期的历史恩怨。就像二战期间日本对中国的所作所为难以被中国人原谅一样,罗兴亚人和若开人两个族群的矛盾和历史上的恩怨很难化解。同时,分裂的问题对于政府来说,同样也是不可容忍的。

  再加上,目前罗兴亚人和缅甸的若开族和佛教徒的冲突是造成缅甸国内局势动荡的重要源头,由于政府认可的若开人的世居地位,一定程度也表示出对罗兴亚人的不认可。这样的族群矛盾和争斗,双方也并没有化解和融合的意愿。

  同时,若开地区本就经济条件落后,贫穷欠发展,资源有限,罗兴亚人和若开人本身的人口比例规模就不利于若开人发展,这样一来固有矛盾爆发起来会更加激烈,进一步加剧了缅甸社会的动荡。

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